Komentarz Narodowy (96) – Inteligentny wirus omija tłumy na ulicach

Dwa tygodnie trwają protesty „kobiet” przeciwko orzeczeniu Trybunału Konstytucyjnego, delegalizującym aborcję eugeniczną. Oczywiście w dobie pandemii takie „eventy” nie powinny się odbywać, ale ponieważ to „spontaniczne spacery” to służby porządkowe nie reagują. Tak samo, zdaniem niektórych „ekspertów” (vide prof. K. Simon) nie reaguje na spontaniczne spacery wirus-celebryta SARS-CoV-2. Czytaj dalej Komentarz Narodowy (96) – Inteligentny wirus omija tłumy na ulicach

Wybory w USA i „dziecięca krucjata” lewicy – Kamil Klimczak, Rafał Mossakowski

Na kanałach Centrum Edukacyjnego Polska i Chrobry Szlak została wyemitowana rozmowa Rafała Mossakowskiego z Kamilem Klimczakiem o wyborach w USA i protestach feministek: Czytaj dalej Wybory w USA i „dziecięca krucjata” lewicy – Kamil Klimczak, Rafał Mossakowski

Z kalendarza liturgicznego: Dzień Zaduszny

Obchód Dnia Zadusznego zainicjował w 998 r. św. Odylon (☩ 1048) – czwarty opat klasztoru benedyktyńskiego z Cluny (Francja). Praktykę tę początkowo przyjęły klasztory benedyktyńskie, ale wkrótce za ich przykładem poszły także inne zakony i diecezje. W XIII w. święto rozpowszechniło się na cały Kościół Zachodni. W wieku XIV zaczęto urządzać procesję na cmentarz do czterech stacji. Piąta stacja odbywała się już w kościele, po powrocie procesji z cmentarza. Przy stacjach odmawiano modlitwy za zmarłych i śpiewano pieśni żałobne. W Polsce tradycja Dnia Zadusznego zaczęła się tworzyć już w XII w., a z końcem wieku XV była znana w całym kraju. W 1915 r. papież Benedykt XV, na prośbę opata — prymasa benedyktynów zezwolił, aby tego dnia każdy kapłan mógł odprawić trzy Msze święte: w intencji poleconej przez wiernych, za wszystkich wiernych zmarłych i według intencji Ojca Świętego. Czytaj dalej Z kalendarza liturgicznego: Dzień Zaduszny